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頹廢成了社交網(wǎng)絡(luò)上的熱詞，受到年輕一代的瘋狂追捧。隨著一大批與頹廢相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)段子、表情包以及影視作品的流行，以喪、自嘲、悲觀為特征的頹廢文化逐漸形成。作為當(dāng)下流行的一種青少年亞文化，頹廢文化背后體現(xiàn)的是當(dāng)代年輕人在特定社會(huì)環(huán)境下產(chǎn)生的一種社會(huì)心理，其快速傳播也受到特定傳播機(jī)制的影響。新媒體在頹廢文化的傳播中起到的作用進(jìn)行了分析，并提出新媒體應(yīng)該在這種亞文化環(huán)境下如何引導(dǎo)青少年，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。今天你“頹廢”了嗎？這是現(xiàn)在 80、90 后見(jiàn)面的問(wèn)候語(yǔ)，“啊，我差不多是個(gè)廢人了”卻成為朋友圈里最常見(jiàn)的心情語(yǔ)錄。在現(xiàn)實(shí)生活中，有一部分 90 后的年輕人，他們失去目標(biāo)和希望，陷入頹廢與絕望的泥沼中難以自拔。他們頹廢失理智，沒(méi)有情感，沒(méi)有意識(shí)，沒(méi)有約束，就如麻木生存的行尸走肉一般，蹣跚而行。一切富含頹廢氣質(zhì)的文字語(yǔ)錄、字體設(shè)計(jì)、表情包、影視作品甚至連生活起居用品都彌漫在我們的世界里。從“葛優(yōu)癱”到“佛系青年”，在“葛優(yōu)癱”的帶領(lǐng)下，悲傷蛙、長(zhǎng)腿兒的咸魚(yú)、馬男波杰克、鮑比希爾等善于散播毒雞湯的頹廢文化代表們正在受到 90 后年輕人的追捧。 這些越來(lái)越多被人提及的文化符號(hào)究竟代表著什么？“頹廢文化”這個(gè)詞越來(lái)越多地出現(xiàn)在我們的視野里，究竟什么是頹廢文化，為什么頹廢文化在 2016 年突然爆發(fā)，成為現(xiàn)象級(jí)詞匯，充斥在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)？甚至連線(xiàn)下文化娛樂(lè)休閑產(chǎn)品也紛紛搭上了頹廢文化的東方快車(chē)。這些充斥著青年亞文化特征的符號(hào)，究其根本，我們可以認(rèn)為文化是一種生活方式、生活態(tài)度、生活現(xiàn)象。

　　當(dāng)下許多字體設(shè)計(jì)者利用頹廢文化的文獻(xiàn)資料，可發(fā)現(xiàn)對(duì)于頹廢文化的營(yíng)銷(xiāo)模式有了部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，基于以上頹廢文化的研究結(jié)果設(shè)計(jì)一系列的頹廢字體，嵌入式的使用到這種網(wǎng)絡(luò)極度流行的頹廢文化之中，但是作為一種青年亞文化，這種頹廢字體的研究可謂是寥寥無(wú)幾，并沒(méi)有很多字體設(shè)計(jì)師關(guān)注。

　　頹廢文化作為青年亞文化，被青年群體以改寫(xiě)、調(diào)侃、捉弄的手法來(lái)試圖顛覆經(jīng)典，并解構(gòu)傳統(tǒng)文化?！皧^斗不一定成功，但不奮斗真的很舒服”、“用盡全力，卻過(guò)著平凡的一生”、“萬(wàn)事開(kāi)頭難，中間難、結(jié)尾更難”等成為頹廢文化的經(jīng)典語(yǔ)錄，每一個(gè)字眼里，都訴盡了對(duì)主流文化的溫柔抵抗。頹廢文化的特點(diǎn)也逐漸清晰：

　　一、消極性：自嘲、頹廢、麻木

　　二、矛盾性：動(dòng)機(jī)與內(nèi)容不一致

　　頹廢文化所產(chǎn)生的字體在這場(chǎng)發(fā)生于網(wǎng)絡(luò)空間的狂歡的游戲中，自覺(jué)帶入了頹廢的他者角色。但是，新媒介運(yùn)用的頹廢字體賦權(quán)不是為了賦權(quán)而賦權(quán)，其意義在于為每個(gè)人提供了自我選擇、回到本真的自我的可能性。需要注意的是，雖然現(xiàn)在很流行頹廢，很多商家在利用打廣告的時(shí)候會(huì)利用青年亞文化而使用頹廢字體，但是很多人只是在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)頹廢一下，頹廢完了就無(wú)比熱愛(ài)生活地繼續(xù)悄悄努力，你別信以為真，覺(jué)得他們真的頹廢，他們很可能一不小心就升職加薪轉(zhuǎn)眼走向人生巔峰。頹廢字體的運(yùn)用，實(shí)際上是幫助頹廢文化的傳播者和實(shí)踐者清晰認(rèn)知了自己在這場(chǎng)游戲中，發(fā)現(xiàn)并試圖保護(hù)起獨(dú)立的自我個(gè)體。 這些頹廢，其實(shí)都是偽裝起來(lái)暗自燃燒的雄心壯志；這些頹廢，其實(shí)是給自己悄悄打氣的鼓勵(lì)暗示。

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