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大草字體之神韻主要體現(xiàn)于線條的藝術(shù)字體。這需要草書創(chuàng)作者具有精湛的書寫技巧,有沉下心來靜學(xué)苦練的決心。精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)才能不是一朝一夕的功夫所能達(dá)到,必須長(zhǎng)期下苦功夫和堅(jiān)持不懈的探索,最后才有可能使藝術(shù)技巧精熟、優(yōu)異和超群起來。特別是隨著社會(huì)的發(fā)展,各種藝術(shù)的技巧日益專業(yè)化,技術(shù)更趨繁難、多樣化,作為一名藝術(shù)家要想得心應(yīng)手地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,就必須具有精湛的藝術(shù)技巧。只有高超的嫻熟的技巧,才能將胸中灌注了內(nèi)在生氣和神韻的藝術(shù)形式變成手中具有生命力和神韻的藝術(shù)作品。在大草字體中筆畫與筆畫之間,結(jié)構(gòu)中各種部件的關(guān)系之間,往往有游絲牽連,這種牽連的結(jié)果,使大草的結(jié)構(gòu)形態(tài)、筆畫形態(tài)發(fā)生變革,正體是直線,大草字體卻是各種曲線,曲線使大草出現(xiàn)了和正體書法不同的形態(tài),因此,追求線條的高質(zhì)量,是提高大草藝術(shù)水平的基礎(chǔ)。在這個(gè)意義上,也可以說大草是盤來繞去、龍飛鳳舞的線條藝術(shù),線條即是大草字體之神韻的外在體現(xiàn)。不同的大草書家對(duì)大草線條的處理有所不同,但其目的都是為了表現(xiàn)大草之神韻。如張旭、懷素在處理行氣時(shí)運(yùn)用線條的延續(xù)來增強(qiáng)字與字間的連貫,極盡狂烈奔放之能事,力追通篇如霹靂閃電的藝術(shù)效果;黃庭堅(jiān)則在草書中增加了大量的提按,同時(shí)不斷調(diào)整線條運(yùn)動(dòng)的速度和方向,他運(yùn)用提按加強(qiáng)了寫字的節(jié)奏,使用穿插筆畫使得大量提按削弱了的行氣,整幅作品變得和諧統(tǒng)一。不論是哪一種處理方式,他們的大草創(chuàng)作都是“沉著痛快”,極顯大草字體之神韻,給予欣賞者以強(qiáng)烈的視覺沖擊,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
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