在下方輸入文字在線轉(zhuǎn)換生成字體預(yù)覽圖:
在上方輸入文字在線轉(zhuǎn)換生成字體預(yù)覽圖不再提示
1、 草書字體轉(zhuǎn)換器在線轉(zhuǎn)換生成成功后,請(qǐng)點(diǎn)擊上面的微信分享按鈕,讓朋友都可以看到您制作的漂亮個(gè)性藝術(shù)字體。
2、您也可以點(diǎn)擊“生成圖片”按鈕把在線生成的草書字體圖片下載保存到自己的電腦。有問(wèn)題歡迎在線咨詢客服。
中國(guó)傳統(tǒng)書法中最具藝術(shù)表現(xiàn)性的當(dāng)屬草書,變化多端的線條,抽象中充滿了神秘和遐想。書寫者的內(nèi)心世界,在隨機(jī)變化的點(diǎn)畫中得以盡情抒發(fā),這是中國(guó)草書藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
草書的形成時(shí)間可追溯到戰(zhàn)國(guó)后期,在秦末就已初具規(guī)模。東漢辭賦家趙壹在其《非草書》中有這樣的論述:“蓋秦之末,刑峻網(wǎng)密,官書煩冗,戰(zhàn)攻并作,軍書交馳,羽檄紛飛,故為隸草,趨急速耳,示簡(jiǎn)易之指,非圣人之業(yè)也。但貴刪難省煩,損復(fù)為單,務(wù)取宜為宜知,非常儀也?!壁w壹的這段話闡明了草書起源于秦末,最初的形態(tài)是在古隸基礎(chǔ)上進(jìn)行筆劃的減省,以提高書寫的速度,完全是出于實(shí)用的目的。秦末日常應(yīng)用的書體是古隸,為了書寫的快捷便利,有些字的減省寫法逐漸被人們接受和應(yīng)用,久之成為約定俗成的寫法,逐漸形成自身的書體特征。秦末的草書,很多字的寫法還只限于書寫的草率隨意,約定俗成的草字寫法還未形成一定的規(guī)模,嚴(yán)格意義上應(yīng)稱之為“草隸”,尚未完全發(fā)展為成熟的草書系統(tǒng)。直到漢代,隨著古隸演變?yōu)槌墒斓碾`書進(jìn)入分書階段,秦末以來(lái)的“草隸”經(jīng)過(guò)自身的不斷完善,在古隸和分書的雙重影響下,終于發(fā)展為成熟的草書,即章草。章草作為隸書的快寫體,其形態(tài)保留了隸書的波磔筆法,幾乎每個(gè)字的末筆都有穩(wěn)重靈動(dòng)的波挑,字字獨(dú)立而筆意連貫,穩(wěn)重樸實(shí),饒有古趣,在漢末頗為流行。從出土的漢代邊陲簡(jiǎn)牘看,其中有很多是戍邊將士臨習(xí)章草的墨跡。
東漢末年,隨著行書、楷書的不斷萌芽發(fā)展,章草中行楷書的痕跡越來(lái)越明顯,很多草書家已嘗試將楷書筆法融入章草之中。即為了書寫更為流暢美觀,將章草的字字獨(dú)立,改為字與字的上下連帶,使其更具流暢性和生動(dòng)性。傳漢末張芝已經(jīng)開始書寫這樣的草書,如傳為張芝書寫的《冠軍帖》,已經(jīng)是上下相連的“今草書”了。我們今天能夠看到的已經(jīng)完全成熟,書寫水平已達(dá)到高超境界的今草書,是東晉王羲之書寫的一些短札信件。這些草書信件在唐代被酷愛書法的太宗皇帝敕令摩勒上石,就是我們今天看到的著名今草范本《十七帖》,即由二十九封信件組成的一部匯帖。帖首的信件是以“十七日”字樣開頭,因而得名十七帖。王羲之的草書,含蓄內(nèi)斂,有著濃厚的中和之美,應(yīng)規(guī)應(yīng)矩而神采煥發(fā),字里行間體現(xiàn)出從容自然的魏晉風(fēng)韻,確立了今草書的典范地位。今草書究竟什么時(shí)候成熟的,還有待進(jìn)一步的研究,但至少在王羲之以前就已發(fā)展成熟,應(yīng)是沒有疑問(wèn)的。王羲之的草書功績(jī),是在繼承張芝草書的基礎(chǔ)上又加以完善,在筆法上基本擺脫了章草的束縛,而在作品的氣息上仍然胎息漢魏,質(zhì)樸而自然,這一點(diǎn)讓后來(lái)的草書家們難以企及。王羲之的今草藝術(shù),為后人樹立了楷范,后來(lái)的草書家們都是在繼承王羲之的基礎(chǔ)上繼續(xù)有所發(fā)展的。
繼魏晉之后,唐代是今草藝術(shù)最為輝煌的時(shí)期,張旭與懷素的出現(xiàn),將今草藝術(shù)又推向了一個(gè)高潮。 被稱為“顛張狂素”的張旭懷素,在繼承王羲之草書的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作過(guò)程中打破了字與字、行與行的界限,使之上下、左右隨機(jī)而發(fā),互相呼應(yīng)。尤其在創(chuàng)作狀態(tài)上,旭、素經(jīng)常借助“酒”的刺激,在半醉半醒之中,擺脫了理性的束縛,將其內(nèi)心世界及喜怒哀樂(lè)淋漓盡致地傾瀉到他們的作品中。張旭懷素還將自然界的物象,與他們對(duì)自然界的感悟融為一體。如懷素在總結(jié)自己習(xí)草心得時(shí)說(shuō):“貧道觀夏云多奇峰,輒常師之。”這完全超越了單純的草書技法層面,達(dá)到豁然心胸、心手兩忘的至高境界。張旭懷素為后世留下了驚濤駭浪般的激情之作,充滿了浪漫主義的氣息。這種創(chuàng)作激情下的草書作品,后人稱之為“狂草”,是在王羲之今草基礎(chǔ)上的又一升華。
第一字體轉(zhuǎn)換器還可以在線轉(zhuǎn)換以下相關(guān)草書字體