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毛澤東的書(shū)法字體具有很高的美學(xué)價(jià)值，分析其書(shū)法審美特征的由來(lái)目的在于探索其價(jià)值與意義。通觀言之，毛澤東的書(shū)法對(duì)于當(dāng)代以及后世的意義首要的應(yīng)該是在其方法論的價(jià)值。秉承毛澤東“實(shí)事求是”的思想，我們應(yīng)該客觀認(rèn)識(shí)到毛澤東的書(shū)法并不是以技法取勝的。毛澤東的書(shū)法首先在于奪人的氣勢(shì)和超凡的膽魄，因而其落筆結(jié)字，“行神如空，行氣如虹”，一派天機(jī)。我們具體分析其美學(xué)價(jià)值必須把握這一基本原則。具體而言，理解毛澤東書(shū)法的美學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在如下方面：

　　(一)神會(huì)古人，自我做主的藝術(shù)態(tài)度：毛澤東書(shū)法都有一個(gè)共同的特征，便是極為自然地書(shū)寫(xiě)、極為自然地表現(xiàn)，因此，具備極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　(二)真誠(chéng)自然的藝術(shù)品性：綜觀毛澤東的書(shū)法幾乎找不出刻意的雕飾和做作的所在。這一點(diǎn)除作品之外，于其言論也可見(jiàn)一斑。毛澤東早在湖南第一師范求學(xué)時(shí)，即在該校所作的筆記“講堂錄”中寫(xiě)有“文貴顛倒簸弄故曰做；字宜振筆直書(shū)而曰寫(xiě)”的話語(yǔ)。這句話雖然不能視為毛澤東的論書(shū)語(yǔ)錄，卻直接表明了他對(duì)于書(shū)寫(xiě)的基本看法，即“振筆直書(shū)”。即書(shū)寫(xiě)直截了當(dāng)，一任自然，表現(xiàn)出一種陽(yáng)剛的審美品質(zhì)，即通常所謂至大至剛至陽(yáng)的審美意味。

　　(三)自信樂(lè)觀的浪漫主義藝術(shù)個(gè)性：用審美一貫性的觀點(diǎn)考察，毛澤東的書(shū)法自始至終彰揚(yáng)著樂(lè)觀向上，恣意汪洋的審美感染力和藝術(shù)張力，洋溢著一種崇高的、熱烈的情感。

　　(四)無(wú)所羈絆的藝術(shù)表達(dá)：首先，毛澤東的藝術(shù)表達(dá)極為自然真誠(chéng)，從不矯揉造作，從不無(wú)病呻吟。其次，毛澤東的書(shū)法藝術(shù)表達(dá)總是張揚(yáng)著昂揚(yáng)的、樂(lè)觀向上的情緒。這與毛澤東樂(lè)觀的革命浪漫情懷關(guān)系密切。再次，毛澤東的書(shū)法創(chuàng)造首要在于神采照人，而不斤斤計(jì)較于點(diǎn)畫(huà)的得失，字形的成敗，這使得其書(shū)法能夠汪洋恣肆一往無(wú)前。上述，是構(gòu)成毛澤東書(shū)法的藝術(shù)表達(dá)得以無(wú)所羈絆的要因，也是我們后學(xué)應(yīng)該好好學(xué)習(xí)借鑒的重要方面。

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