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本站在線轉(zhuǎn)換的南宮體書法字體是由清朝末年的張裕釗所創(chuàng)作,因其楷書書法作品《南宮縣學(xué)記》是其最具有代表性的作品,故后世稱其書體為“南宮體”。
張裕釗是我國清代著名的書法家和鴻儒,曾任內(nèi)閣中書。他也是是古文家,通易經(jīng),還對某些水系地理窮源溯流,表現(xiàn)出知識淵博的學(xué)者風(fēng)度。張裕釗勤習(xí)北碑,篆隸皆能,集大成而有所創(chuàng)新,書風(fēng)雄健,榜書尤為擅長。南宮體書法字體的特點(diǎn)是端嚴(yán)渾穆,取法六朝兼溶唐楷之峭撥峻秀,運(yùn)筆扎實(shí)凝重,轉(zhuǎn)折處呈外方內(nèi)圓,兼容方圓于同一點(diǎn)劃之中,將碑帖熔為一爐,自成一家之體??涤袨樵诿稄V藝舟雙楫》里說張書用筆:“轉(zhuǎn)必提頓,以方為圓;落處含蓄,以圓為方?!笨涤袨橛终f:張裕釗書“高古渾穆… … 千年以來無與比?!笨烧f是極盡了贊美之辭。由于書法界長期存在北碑南帖之爭:“崇帖輕碑”和“尊碑薄帖”,似乎鴻溝很大??凳恰白鸨√钡某珜?dǎo)者,他的議論就難免偏頗不全。張裕釗是“尊碑”的力行者,雖多渾樸雄健之氣,由于帖意不足,故少秀潤奇變之妙。
中國的書法藝術(shù),是一個與整個中國文化的發(fā)生和發(fā)展密切關(guān)聯(lián),如沒有多方面的修養(yǎng)和素質(zhì)是很難出現(xiàn)書法人才的。張裕釗南宮體書法字體成就影響所及,遠(yuǎn)播日本。他在湖北時,日人宮島誠一遣其子航海西來,從游求教,在在中日文化交流史上傳為佳話。