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上首文正體別名文正黑體。

文在“六書”中屬于象形字，《說文解字.文部》有云：“文，錯(cuò)畫也，象交文。凡文之屬皆從文，無分切?！蔽淖直玖x是文身，演化過程中引申出其他含義，亦有“美德、文德”之意，唐杜牧《感懷詩一首》“圣云繼之神，神乃用文治?！薄妒酚洝ぶu法》:“經(jīng)緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學(xué)好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文?！?/span>

正字，在《說文解字》中云：“正，是也，從止，一以止?！狈舱畬俳詮恼！缎聲さ佬g(shù)篇》:方直不曲謂之正?！兑住で浴罚骸皠偨≈姓薄！豆騻鳌る[三年》:“君子大居正?！薄豆茏印?quán)修》:"凡牧民者，欲民之正也。欲民之正，則微邪不可不禁也。"《漢書·郊祀志下》:"究觀方士祠官之變，谷永之言，不亦正乎!不亦正乎!" 《汲冢周書》:“內(nèi)外賓服曰正。”司馬光第一次提出了:"文正是謚之極美，無以復(fù)加。"司馬光認(rèn)為，文是道德博聞，正是靖共其位，是文人道德的極至。經(jīng)過他的宣揚(yáng)，文正從此以后被認(rèn)為是人臣極美的謚號(hào)。

文正黑體，脫胎于楷書。字體規(guī)矩整齊，筆畫簡爽?！掇o海》中曰：“形體方正，筆畫平直，可作楷?！保拭瑫??？瑫步姓?、真書、正書。由隸書逐漸演變而來,楷書始于漢末，通行至今，長盛不衰。文正黑體，更趨簡化,橫平豎直，結(jié)構(gòu)工整，透著嚴(yán)謹(jǐn)端正之象。