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根據(jù)篆書(shū)字典的說(shuō)法,兩周金文從字體上看,應(yīng)屬于大篆范疇,是相對(duì)秦代小篆而言的,主要包含金文、槽文和石鼓文三大系。本站的甲骨文轉(zhuǎn)換器在線生成的字體屬于文字的草創(chuàng)時(shí)期,筆畫少變化,較少有書(shū)法字體的特質(zhì),金文大篆體筆畫粗細(xì)多變,而且受社會(huì)文化的影響,不同時(shí)期、不同地域都流露出不同風(fēng)格,我們對(duì)比同時(shí)期的金文大篆和甲骨文就清楚的明晰了這一點(diǎn):同是殷商時(shí)期的文字,出現(xiàn)在甲骨上跟在銅器上顯然是不一樣,因?yàn)榧坠俏淖种皇堑犊痰?,而金文大篆是范鑄而成的,在制范時(shí)可以細(xì)細(xì)地加工,所以還可以保存繪畫或書(shū)寫的意味,原始文字是用繪畫的,但這文字被大量的應(yīng)用之后,繪畫的意味就逐漸減除,而變成書(shū)寫了。繪畫的方式只能適宜極少數(shù)的文字內(nèi)容,才一可以自由發(fā)揮,到了長(zhǎng)篇文字,互相影響,又要考慮整個(gè)章法布局,就必須在現(xiàn)有的版面載體里考慮到字與字之間的組合;在同一篇文字里,筆畫的肥瘦,結(jié)構(gòu)的疏密,轉(zhuǎn)折的方圓,位置的高下,處處受了拘束,但卻自然而然地生出一種和諧的美來(lái),才變成了一種有意味的線條藝術(shù)。由此可見(jiàn),作為大篆代表的金文才具有了更多的審美原理,它才是真正意義的書(shū)法。“我們要窺探中國(guó)書(shū)法里章法、布白的美,探尋它的秘密,首先要從銅器銘文入手?!惫粼谡摷暗綎|周金文大篆字體時(shí),也認(rèn)為“中國(guó)以文字為藝術(shù)品之習(xí)尚當(dāng)自如此”。
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