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古印篆刻簡介

美國學(xué)者威廉.羅肯特稱印章為“世界公認(rèn)的最高藝術(shù)”。代表世界美學(xué)的最高成就,從事這門藝術(shù)的專家是“能使石頭唱歌的藝術(shù)大師。

  古印章有著數(shù)千年的悠久歷史,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。印章起源于上古器物的紋飾或銘記,商周時期的一些紋飾或銘記的印模已具備印章的雛形。古籍中對璽印最早的記載,是漢人所著《春秋運(yùn)斗樞》一書。

  古人用印信來表示信用,早在春秋戰(zhàn)國時期,印章就已廣泛使用,具有憑信功能。其時印章被稱為“璽”,可分為官璽、私璽、肖形璽等不同種類。璽印分朱文(文字凸起,亦稱陽文)和白文(文字凹入,亦稱陰文)兩種,篆刻主要采用古文字,其中包括甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字和大小篆的幾種變體。戰(zhàn)國時期,因諸侯力政,文字不統(tǒng)一,“秦用籀文,六國用古文”(王國維《史籀篇疏證·序》),因而戰(zhàn)國的璽印具有濃厚的區(qū)域性特色。

  秦統(tǒng)一六國后,“書同文”得以實(shí)行,小篆取代大篆入印,秦代規(guī)定的印章專用書體是“摹印篆”,并建立了嚴(yán)格印章制度進(jìn)行規(guī)范?;实鬯玫姆Q為“玉璽”,官私所用改稱“印”,璽印分開。至漢朝,文字由大篆、小篆至隸書字體,入印文字成了”繆篆”,漢印成為漢朝的文化標(biāo)志,秦漢時期是印章發(fā)展的第一個高潮,后世亦尊“印宗秦漢”。

  宋元時期,古印篆刻功能開始從憑信功能為主向藝術(shù)欣賞為主的方向轉(zhuǎn)變,人們主動去創(chuàng)造篆刻之美,文人篆刻開始萌發(fā)。至明代文人古印篆刻蔚然成風(fēng),真正意義上的篆刻藝術(shù)揭開新的篇章。明中葉至晚晴,是篆刻藝術(shù)發(fā)展的第二個高峰,其時名家輩出,流派紛呈。

  印章是中國文字獨(dú)有的藝術(shù)形式,而字法之美是古印篆刻形美的基石。最古老的雕刻文字可追溯至殷商的甲骨文,周的鐘鼎文、秦朝的刻石 。我國的文字源于象形,其形是人類對自然萬物的抽象化,故暗合天地間瞬息萬變的生命律動。動中有靜,靜中有動,深具律動的形態(tài)之美。其形可繁可簡,可方可圓,亦可高低錯落,方圓并施。在古印篆刻印面的方寸空間里,字隙疏密,隨勢而安,筆勢曲直,順乎自然。

  古印篆刻字體之美,藏博大乾坤,蘊(yùn)內(nèi)心蒼穹,不光藝術(shù)之美,亦是人生之美。

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