字體轉(zhuǎn)換器在線轉(zhuǎn)換·藝術(shù)字體在線生成器

方正魏碑簡體是一款非常常用的簡體魏碑字體，古風(fēng)猶存，美感十足，廣告設(shè)計、印刷制作、藝術(shù)創(chuàng)作中都會用到。

對于魏碑這種書法字體，清代康有為在其《廣藝舟雙楫》中大加贊譽，稱魏碑有“十美”：“古今之中，唯南碑與魏為可宗?？勺跒楹?？曰有十美：一曰魄力雄強，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳越，四曰點畫峻厚，五曰意態(tài)奇逸，六曰精神飛動，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達(dá)，九曰結(jié)構(gòu)天成，十曰血肉豐美，是十美者，唯魏碑南碑有之。”康有為對魏碑之推崇可謂極致矣。筆者亦認(rèn)為，魏碑書體自晚清后在近年的各級書法展賽中均有不少佳作呈現(xiàn)，有著其必然性。

　　首先，魏碑字體是健康而又年青的。健康而年青，所以它的前途無量。

　　說它年青，并不是說它的客觀年紀(jì)輕，而是我們對它認(rèn)可的時間短（就像中山王篆書，是戰(zhàn)國時期的文字，但直到1977年它才出土現(xiàn)世而受青睞，我們對它的認(rèn)知是新的）。魏碑介于以隸書為主的漢碑和以楷書為主的唐碑之間，在清代的中晚期因碑學(xué)的興起而開始漸漸為人樂道，它的提出，距今僅有三百多年的歷史，和以王羲之書法為始祖已綿延近兩千年的帖學(xué)相比，無疑僅相當(dāng)于一名孩童。然而這初生的牛犢卻被賦予了力挽帖學(xué)靡弱書風(fēng)的重大歷史使命，這亦正是魏碑書法字體在其興起后的三百年間得以健康發(fā)展成為中國書法不可或缺的一個重要門類的生命力之所在?？梢韵胍姡诔珜?dǎo)百花爭妍的文藝方針指導(dǎo)下，這個健康的孩子將會前途無量。

　　其次，魏碑是變化而又可塑的。

　　變化而可塑，所以它的發(fā)揮空間巨大。魏碑本身通常不是毛筆書寫的產(chǎn)物，更多的是工匠刀砍斧鑿的結(jié)果。對于這一點，沙孟海先生在他的《漫談碑帖刻手問題》一文中提到“刻手好的，東魏時代會出現(xiàn)趙孟頫的書法字體，刻手不好的，《蘭亭》也會變成《爨寶子》”。不同工匠刀砍斧鑿留下了風(fēng)格大相迥異的魏碑作品，同時也為我們提供了多樣化的學(xué)習(xí)素材。魏碑的多變性并不亞于行草書，其筆形變化十分豐富，可以給作者情感自由發(fā)揮的空間更加巨大，可謂隨性隨情。

　　最后，魏碑字體是神秘而又可測摸的。神秘而可測，所以我們對它不是遙不可及的單相思，而是可以大膽追求，甚至結(jié)為連理。

　　我們知道，帖學(xué)在兩千年的發(fā)展過程中，從二王、米芾、趙孟頫、褚遂良再到董其昌等書法大家，有著其承傳有序的書法家構(gòu)成。相反地，碑學(xué)卻是青黃不接的，自僧安道壹、鄭道昭等之后，直至清代才得以復(fù)興，而趙之謙作為清代碑學(xué)大家，其作品卻通常被人認(rèn)為有“顏底碑面”之嫌。古人參不透的東西，責(zé)任就在今人了?，F(xiàn)代書家掌握的信息資源是前人無法比擬的，自古以來，書法家之間的互相交流和學(xué)習(xí)也從來沒有像今天如此之頻繁而有效。我們期待魏碑的去偽存真、“續(xù)魏融今”，讓傳統(tǒng)自然的原生態(tài)風(fēng)貌和創(chuàng)新個性的時代精神在現(xiàn)代書家的筆下更加得到彰顯。

　　初學(xué)者可以通過在線轉(zhuǎn)換方正魏碑簡體，然后進(jìn)行臨摹?！肮艦槲矣谩币笪覀冊诮?jīng)過一段時間的臨摹，加上自己對魏碑的解讀適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意臨。在章法上追求有序、行列參差的視覺效果，在用墨上探索濃墨、枯墨互融的墨色變化。