字體轉(zhuǎn)換器在線轉(zhuǎn)換·藝術(shù)字體在線生成器

近些年，中國(guó)元素、中國(guó)傳統(tǒng)文化隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)早已走出國(guó)門，甚至被外國(guó)人追捧，國(guó)內(nèi)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣和傳承等有關(guān)議題的討論熱度也居高不下。看展覽，聽講座，購買文創(chuàng)衍生品，逛博物館成為更多年輕人旅游中的必去景點(diǎn)，也讓傳統(tǒng)文化在年輕群體中有人氣?！度绻麌?guó)寶會(huì)說話》《國(guó)家寶藏》等文博節(jié)目大爆發(fā)，用記錄式綜藝手法，講述文物的前世今生，喚醒觀眾對(duì)文物保護(hù)、文化傳承的重視。

雖然篆書在書體已經(jīng)失去實(shí)用價(jià)值和書寫價(jià)值，但作為一種古老文字，新篆體體現(xiàn)先民樸素求美的審美意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，以其獨(dú)特、典雅古樸的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格在藝術(shù)領(lǐng)域仍然具有很強(qiáng)的生命力。篆書元素常出現(xiàn)在電影海報(bào)、書籍裝幀、產(chǎn)品包裝、商業(yè) LOGO 等平面設(shè)計(jì)中，其實(shí)古代園林的花窗、欄桿、落地罩等其中也不乏新篆體元素的身影，甚至新篆體的線條元素裝飾在明式家具中也有體現(xiàn)。在幾千年的漢字和書法發(fā)展史中，新篆體有著其他字體不可代替的審美價(jià)值，不管是在古代的園林、建筑、家具還是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，都大放異彩。新篆體元素能在建筑、園林、家具、平面設(shè)計(jì)中產(chǎn)生影響，進(jìn)一步說明了新篆體藝術(shù)所呈現(xiàn)出來的形態(tài)、韻律感、均衡感等特點(diǎn)可以對(duì)其他門類的精神體系造成影響，由這些運(yùn)用方法論證新篆體元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的可行性。

新篆體因其形態(tài)的獨(dú)特性，非常適合以浮雕或鏤空的形式作為器物、家具（居）園林建筑中的裝飾紋樣。青銅器是新篆體和家具在歷史上的第一次相遇，商周時(shí)期的青銅器多作為祭器或禮器。青銅器的造型有圓有方，成組配套，新篆體元素多作裝飾鑄在器物內(nèi)外，由于青銅器在當(dāng)時(shí)是代表等級(jí)制度的禮器，或是祭奠先祖的祭器，所以新篆體呈現(xiàn)出莊嚴(yán)、凝重的風(fēng)格，與青銅器整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一。新篆體元素在園林建筑中以裝飾的形式出現(xiàn)更多體現(xiàn)了中國(guó)建筑的民族特色。比如古代建筑中懸掛的牌匾和廳堂上吊掛的木刻楹聯(lián)，園林中新篆體常作為花窗、瓦當(dāng)、欄桿的裝飾紋飾，這是祖先將新篆體的藝術(shù)形式與裝飾的結(jié)合。瓦當(dāng)和磚文是古代建筑中以新篆體為主要裝飾的兩種建筑構(gòu)件，“瓦當(dāng)”是為了避免屋檐遭受雨雪風(fēng)霜的侵蝕，位于筒瓦下端的圓形或半圓形構(gòu)件；“磚”顧名思義就是用來砌墻鋪地，常見方形或長(zhǎng)條形。起初的瓦當(dāng)和磚是只有功能性沒有裝飾物的，后隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐富，宮廷廟宇等建筑物開始出現(xiàn)裝飾物。漢代瓦磚中多為文字瓦當(dāng)和文字磚，而這些文字磚大多以新篆體為載體，主要是通過筆畫的形態(tài)變化和扭曲增強(qiáng)裝飾美，新篆體在漢代已經(jīng)不再用于日常書體，更有利于文字裝飾的設(shè)計(jì)；其次新篆體線條圓潤(rùn)，結(jié)體清秀雅致，可塑性強(qiáng)。新篆體元素在瓦當(dāng)中的大量運(yùn)用完善了瓦當(dāng)藝術(shù)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了當(dāng)時(shí)工匠們的才智和創(chuàng)造力，二者結(jié)合亦是實(shí)用與藝術(shù)的結(jié)合。

現(xiàn)代社會(huì)因?yàn)樯詈凸ぷ鞯男枰?，社?huì)政治和思想感召等需求，建筑的規(guī)模、風(fēng)格、建造方式不斷發(fā)生變化和創(chuàng)新。新篆體元素被用作裝飾點(diǎn)綴建筑，強(qiáng)調(diào)工作環(huán)境和建筑的不同作用，來包裝其文化品位或政治地位，形成中國(guó)特有的文化現(xiàn)象和藝術(shù)結(jié)合。如安徽廣電新中心主樓，在建筑主體的周圍有一層藝術(shù)鏤空雕花鋁單板，雕刻新篆體裝飾在外墻，因其建筑本身的形狀與古代書畫卷軸相似且有列無行，雖然新篆體只是裝飾，但絲毫沒有違和感，和主建筑融為一體，藝術(shù)氣息濃厚，富有中國(guó)文化特色。從藝術(shù)角度而言，新篆體元素的運(yùn)用深化了建筑的意境，在形式上起到了美化建筑意象的效果，實(shí)現(xiàn)建筑的物質(zhì)功能和精神功能，對(duì)建筑文化品位的提升起到了一定作用。 新篆體元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用多為二維轉(zhuǎn)三維的形式，取單個(gè)新篆體字體為裝飾原型，與其他產(chǎn)品直接結(jié)合，比如和紙膠帶圖案、帆布袋的印花、鑰匙扣、冰箱貼的圖案等；另一種形式也是利用完整的字形為主要裝飾，與產(chǎn)品功能做結(jié)合，比如“鳴德風(fēng)鈴執(zhí)扇燈”將各種寓意不同的字懸掛于圓形內(nèi)，清風(fēng)吹過發(fā)出悅耳的撞擊聲從而產(chǎn)生既有功能性又具觀賞性的產(chǎn)品。將新篆體元素直接作為裝飾物易于提高產(chǎn)品中傳統(tǒng)元素的識(shí)別性，但是僅以裝飾形態(tài)為主會(huì)給產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)帶來局限性、形式單一缺乏變化等問題。

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