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鄭板橋作為清代中期傳統(tǒng)書(shū)風(fēng)的繼承者和革新者,在中國(guó)書(shū)法史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的響。鄭板橋在書(shū)法字體上的大膽創(chuàng)新,所形成的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的“六分半書(shū)”,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下具有一定的開(kāi)創(chuàng)意義,在中國(guó)書(shū)法史上獨(dú)樹(shù)一幟,我們應(yīng)給予鄭板橋書(shū)法客觀的評(píng)價(jià)。歷來(lái)對(duì)鄭板橋書(shū)法的評(píng)價(jià)褒貶不一,眾說(shuō)紛紜。
歷代對(duì)鄭板橋書(shū)法字體的積極評(píng)價(jià),多集中于其功力深厚、兼取眾家之長(zhǎng)、獨(dú)辟蹊徑、別具一格方面。金農(nóng)認(rèn)為,鄭板橋風(fēng)流雅謔,極有書(shū)名,其書(shū)法一字一畫(huà),兼具有眾家之長(zhǎng)。向燊認(rèn)為,板橋書(shū)法別具一格,與金農(nóng)有異曲同工之妙,在帖學(xué)盛行的時(shí)代,能夠獨(dú)辟蹊徑,可以說(shuō)是豪杰之士。當(dāng)代書(shū)法家啟功認(rèn)為,鄭板橋的書(shū)法字體結(jié)構(gòu)精嚴(yán),筆力凝重,板橋中年的楷書(shū),筆力堅(jiān)卓,章法連貫,點(diǎn)畫(huà)不矯飾,運(yùn)用自然,骨重神寒,清新自然。毫不遜色于當(dāng)時(shí)的帖學(xué)名家張照等人。板橋的行書(shū)有法度,筆力流暢,連綿的大草,點(diǎn)畫(huà)使轉(zhuǎn)運(yùn)用自如,體現(xiàn)了板橋極高的書(shū)法造詣。
鄭板橋標(biāo)新立異的“六分半書(shū)”,是頗有爭(zhēng)議的,在贏得贊譽(yù)的同時(shí),也招致了眾多的批評(píng)。
袁枚將板橋的書(shū)法看做“野狐禪”;錢(qián)泳認(rèn)為,鄭板橋的書(shū)法將篆隸行草等書(shū)法字體的書(shū)風(fēng)融為一爐,不足以成為學(xué)習(xí)的典范;康有為認(rèn)為,鄭板橋書(shū)法,想變卻不知如何變,從而形成了怪的書(shū)法風(fēng)格;王潛剛認(rèn)為,鄭板橋書(shū)法字體以隸楷行三體相參,只能是游戲筆墨,不能稱(chēng)之為書(shū)法。鄭板橋天分甚高,想要集古今書(shū)法之大成,卻不知道循序漸進(jìn),僅憑一時(shí)的小聰明,想要?jiǎng)?chuàng)制出一種特殊的形體,于是一筆篆,一筆隸,一筆真,一筆草,甚至取法帖中鐘、王、顏、柳、歐、虞、董、薛,東取一筆,西取一畫(huà),又加之一筆竹葉,一筆蘭花。自認(rèn)為極天地造化之奇,然而卻形成了不倫不類(lèi)、不今不古的兒戲字體。板橋書(shū)繪畫(huà)家中的佼佼者,然而卻是書(shū)法家中的外行。
對(duì)鄭板橋書(shū)法字體“野狐禪”、“游戲筆墨”、“失則怪”、“欲變而不知變”、“不成主流”、“不足為訓(xùn)”的負(fù)面評(píng)價(jià),多是針對(duì)板橋“六分半書(shū)”諸體雜糅的創(chuàng)變。“六分半書(shū)”與傳統(tǒng)帖學(xué)書(shū)風(fēng)截然不同,板橋處在清代碑帖根本性轉(zhuǎn)換的探索時(shí)期,其取法金石碑版的探索缺乏充足的理論和實(shí)踐依據(jù),因而不可能創(chuàng)制出一種既傳統(tǒng)又開(kāi)新風(fēng)氣的風(fēng)格,這是不能苛求的歷史局限。其“六分半書(shū)”在某些書(shū)家看來(lái)有一定缺陷也是客觀評(píng)價(jià)。
歷來(lái)對(duì)鄭板橋中年之前的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等字體多持肯定態(tài)度,對(duì)“六分半書(shū)”的評(píng)價(jià)褒貶不一,眾說(shuō)紛紜。鄭板橋書(shū)法字體的傳統(tǒng)功底是深厚的,與同時(shí)代的書(shū)家相比,其楷書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)藝術(shù)成就均達(dá)到了一定高度。對(duì)漢字字形的改造,是歷代書(shū)家形成自身風(fēng)格的主要途徑,其個(gè)性化的“六分半書(shū)”正是對(duì)漢字字形的幽默化、詼諧化的探索,他的大膽探索、不肯隨波逐流的附和帖學(xué)的叛逆精神和革新精神,是值得我們肯定和敬仰的,這種精神是書(shū)法藝術(shù)字體的靈魂,是中國(guó)書(shū)法幾千年來(lái)繩繩弗替、前后相續(xù)地發(fā)展演變的源頭活水。
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