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源君岳書法體簡介

源君岳書法體是一款極具藝術(shù)性的行書字體,唐朝時期我國的書法造詣達到了頂峰,這個時期誕生了許多赫赫有名的大書法家,例如張旭、褚遂良等,包括很受歡迎的“顏體”,也是出自于唐朝書法家顏真卿。鑒真東渡后,不僅將唐朝佛經(jīng)、佛像帶到東瀛國,同時將王羲之和王獻之二位父子的行書真跡帶去了。當時的東瀛國名流對書法非常感興趣,于是爭相模仿,根據(jù)相關(guān)史料記載,圣德太子親手抄錄的《法華義疏》是日本最早的書法作品。

在全面汲取了唐朝的書法文化后,東瀛國又在大學寮里設了書法博士一職,主要教授中國書法,之后便培養(yǎng)出了空海這樣的書法家,就是陳凱歌導演的電影《妖貓傳》里,那位和白居易一起查案的僧人。歷史上的空海學富五車,不僅讀萬卷書、行萬里路,更是精通各種各樣的學問和才藝。喜歡動漫的朋友應該都知道在日文中有平假名和片假名兩種形式,而平假名就是從空海的草書中擷取部分筆畫修改而成的??蘸:蜕胁坏珪熳?,由于深受二王的影響,也學得一手好書法,同時他又仔細鉆研唐朝各種詩人的書法,結(jié)合清韻小篆字體、王羲之書法字體等風格,創(chuàng)造出屬于自己的字體風格,被后世成為“五筆和尚”和“日本三筆”。

同樣受到二王影響的日本人還有源君岳,雖然他在書法字體上的藝術(shù)成就不及空海名聲大噪,但是源君岳書法體同樣沿襲了行書特有的風格,強調(diào)整體錯落有致的同時,不像草書那樣飛揚跋扈。

由于行書字體的寬窄常常出現(xiàn)懸殊較大的情況,所以書寫者通常會采用“橫無列,縱有行”的書寫章法,讓整體和諧統(tǒng)一。源君岳書法體的風格在大小相兼上很像毛筆行書字體,由于每個呈現(xiàn)出來的字需要強調(diào)大小不同,并且書寫時還要強調(diào)筆與筆的連接,這就形成了筆意相連、前后相應的特點,而這一點也正是源君岳書法體的特別之處。在落筆和收筆處,可看出其與行書鋼筆字體有著異曲同工之妙,二者以收放長線為主,收斷線為輔,配合筆鋒的回旋和側(cè)轉(zhuǎn),以展現(xiàn)書寫者的控筆功力。

好的行書字體是非常講究美感的,正如用蘭亭序書法呈現(xiàn)的天下第一行書《蘭亭序》一樣,源君岳行書的字體排布下疏上密,整體的行距自然有序。它起字便是濃墨,提比放墨卻要藏鋒,寫到轉(zhuǎn)折之處就要有提按之間的變換,尤其在鉤處,要先頓筆再出挑,寫到最后一個字時,需以淡墨收尾。這一點和草書非常相像,但又由于行書排版規(guī)律整齊,所以整體性上沒有草書那么放浪形骸。

行書是中華名族的書法中占比很重的一派書法字體,延續(xù)至今又衍生出各種風格各異的行書字體,但終歸萬變不離其宗,作為行書代表之一的源君岳行書字體,在未來也會被越來越多的人選擇!

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